郭店偽楚簡《緇衣》採東漢〈淮南子注〉確係今人偽作

 

在傳世本的《禮記‧緇衣》裡有“則民有遯心”句,不過1993年郭店楚墓裡號稱出土的郭店楚簡《緇衣》裡,寫如“則民有欺心”。

 

在《郭店楚墓竹簡》(1998)內,裘鍚圭並未釋此“欺”字。但是,如果去查考一下東漢高誘注的《淮南子‧修務訓》,就知道原來今之郭店楚簡《緇衣》偽文本作者在抄《禮記‧緇衣》時,一定去參考了東漢高誘注的《淮南子》的內容,因為《淮南子‧修務訓》的高誘注『審於形者,不可遯以狀』時注曰:『遯,欺也』,於是此郭店楚偽簡的抄手知道如果用一個高誘注《淮南子‧修務訓》裡的“遯,欺也”字,“遯”猶“欺”也,那麼拿“欺”去代換掉傳世本《禮記‧緇衣》的“遯”字,也就可以讓文字訓詁學者訓詁取樂。於是吾人就可以看到最後他抄《禮記‧緇衣》抄成了郭店楚竹簡《緇衣》上就是這個《淮南子‧修務訓》裡的東漢高誘的注文裡的字“欺”了。

 

吾前已有舉列郭店楚簡《緇衣》之偽的〈郭店楚簡〈緇衣〉與上博一〈緇衣〉皆係偽簡考辨  ——《禮記》的〈緇衣〉篇作者係西漢的后倉〉〈續論偽簡郭店楚簡〈緇衣〉與上博一〈緇衣〉皆今人偽造〉二文,今再檢視一下其內中另一小小文字出處,即又見此次郭店楚簡《緇衣》的作偽文本者,原來是在書案上至少參考了東漢的《淮南子》的高誘注文來寫就,於是又再明證其係今人偽造之跡。

 

回頭再看看如李學勤的〈先秦儒家著作的重大發現和郭店楚簡與儒家經籍〉之類的文章,實不禁令人喟謂歎為觀止了。(劉有恆,2025.9.27

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